我是你认为你看到的故事。

——拜伦·凯特，《纸上谈兵》

周末的活动比我预期的要来得深入。修·蓝博士解释说：“你寻求的每件事、你经验的每件事都在你的内在。如果你想改变任何事，你只要在自己内在而非外在做工作就可以了。这个理念就是全然的负责，无人可以怪罪，责任全在于你。”

“但是那些被强暴了的人呢？”有人问道，“或者一场车祸呢？我们并非要对所有的事负责，不是吗？”

“你是否注意到，不论何时有了问题，你都是在场的？”修·蓝博士问，“这个理念就是对每件事负百分之百的责任，毫无例外。你对你不喜欢的事也责无旁贷。你对所有的事都负有责任，记住，是所有的事。”

甚至在精神病医院工作的时候，看到杀人犯和强奸犯，修·蓝博士也对此负起责任。他明白，他们都是由记忆或模式而采取行动的。要帮助他们，他不得不清除那些记忆，唯一可做的就是归零。这就是他说的，他从没有在治疗室里见过任何一个病人的意思。他看着他们的档案，他所做的就是，安静地对神性说：“我爱你，对不起，请原谅，谢谢你。”他用自己知道的方法来帮助那些病人回到零极限的状态。当修·蓝博士在自己的内在做这样的工作时，那些病人就被治好了。

修·蓝博士解释说：“简单地说，‘荷欧波诺波诺’的意思是，‘使之正确’或‘改正错误’。‘荷欧（Ho' o）’在夏威夷语里的意思是‘引发’，‘波诺波诺（ponopono）’的意思是‘尽善尽美’。根据夏威夷祖先的说法，错误源自感染了过去痛苦记忆的思想。‘荷欧波诺波诺’提供了一种释放能量的途径，可以释放痛苦思想和导致失衡和疾病的错误。”

简单地说，“荷欧波诺波诺”是一种解决问题的方法。它只需在你的内在完成。

最新的改良后的方法由莫娜创立，这位受人敬重的卡胡那在1982年11月把她的方法教给了修·蓝博士。修·蓝博士曾听说有位“奇迹行者”在医院、大学，甚至在联合国发表演说。他跟她见面，见证了她治好了他女儿的带状疱疹后，便抛开一切跟她学习这种疗法。当时，修·蓝博士在婚姻方面也遭遇挫折，最终他离开了家庭。这并不少见，过去就有很多修行者离家出走，跟随一位灵性导师学习的先例。修·蓝博士想学会莫娜的方法。

但是他并没有立刻接受她那古怪的教学。他报名参加了一个她主持的工作坊，却在开课三个小时后离开了。“她在跟灵魂对话，听起来一派胡言，”他说，“所以我离开了。”

一周后他回去再次付了学费，希望这次能尽量完整地听完整个工作坊，但他还是没能做到。她教导的每件事，用他那大学训练过的心智来看是如此疯狂，以至于他又逃课了。

“我又去了第三次，这次我总算全程坐了下来，”他跟我说，“我还是认为她很疯狂，但是她说的某些东西说到我心里去了。我一直跟随她，直到她1992年仙逝。”

根据修·蓝博士和其他一些人的说法，莫娜以自我为导向的内在方法能创造奇迹。念诵她的祈祷文在某种程度上能清除记忆和模式。我想学会整个仪式，否则决不罢休。

莫娜在《我是赢家》一书中提示了她的方法：“我早在两岁的时候就开始用旧的体系，后来我修正了这个方法，但仍保留了古老智慧的精髓。”

玛贝尔·卡茨在她的作品《最简单的方式》里说道：“‘荷欧波诺波诺’是一个宽恕、悔改和转变的过程。每一次实践，我们都负起百分之百的责任，并（为我们自己）请求宽恕。我们学到：出现在我们生活当中的每件事，都是我们‘模式’的投射。”

我很好奇，到底莫娜最新的“荷欧波诺波诺”大我意识疗法，跟传统的“荷欧波诺波诺”有何不同。修·蓝博士做了如下的解释：

最新的“荷欧波诺波诺”大我意识疗法：

1.在内在解决问题。

2.只涉及你和大我。

3.只有你自己在场。

4.向大我忏悔。

5.大我给予宽恕。

传统的“荷欧波诺波诺”

1.通过人与人的互动解决问题。

2.有一位资深成员组织协调整个过程。

3.与问题相关的人均需在场。

4.参与者均需向其他人忏悔，资深成员从中协调可能引起的争议。

5.每位参与者均需向其他参与者寻求宽恕。

在传统的“荷欧波诺波诺”里，资深成员监督解决问题的整个过程， 负责去发现每个人看到的问题具体为何。这是传统体系里往往引发争议的地方，因为每个参与者看到的问题都是不一样的。我很喜欢这个新的改良版的方法，因为它只跟一个人的内在有关。你不需要其他人来插一脚，在我看来也合情合理。畅销书《黑暗，也是一种力量》的作者、作家黛比·福特是一名荣格学派的老师，作为她的学生，我已经了解到， 改变只能发生在内在，而不是在外在的环境或其他人身上。

“在最新的‘荷欧波诺波诺’疗法中，”修·蓝博士继续说，“莫娜受启发把自我的三大部分包含了进去，这也是大我意识的关键所在，这三大部分是：存在于每一个分子里的实相，称之为尤尼希皮里（Unihipili，孩子／潜意识）、尤哈内（Uhane，母亲／意识）、欧玛库阿（Aumakua，父亲／超意识）。当这个‘内在家庭’合一了，一个人就跟神性合拍了。当合拍发生时，生命就开始流畅。所以，‘荷欧波诺波诺’是先帮助个人恢复平衡，然后再恢复宇宙万物平衡的方法。”

他继续解释这个惊人的方法：

“‘荷欧波诺波诺’真的非常简单。在夏威夷祖先看来，所有的问题都始于思想，但是产生思想并不是产生问题。那什么是问题呢？问题来自于我们充满痛苦记忆的思想，那些有关人、事、物的记忆。”

“单纯的智力工作并不能解决这些问题，因为智力只能理解。理解并不能解决问题。你想要没问题！当你在实践‘荷欧波诺波诺’时，神性接管痛苦的思想，并中和或净化它。你并没有净化那个人、那个地方或那件事。你净化自己跟那个人、那个地方或那件事有关的能量。所以‘荷欧波诺波诺’的第一步就是净化那个能量。”

“接着神奇的事会发生。能量不仅被净化，它还被释放，一个全新的状态会呈现，佛教徒称之为‘空’。最后一步是，你允许神性流入并以光充满那个‘空’。”

“实践‘荷欧波诺波诺’时，你不必知道问题或症结在哪里。你所要做的，就是留意你在身体、心理或情绪上体验到的任何问题。一旦你留意到了，你就要负起责任，立刻开始归零，说：‘对不起，请原谅。’”

我研究过莫娜，甚至找到了采访她的DVD，我最终找到了她用来治疗他人的祈祷文。她祈祷的内容如下：

神圣的创造者、父亲、母亲、孩子合而为一……从创世之初到现在，如果我、我的家人、朋友或祖先，不论是在思想、语言、行为还是行动上曾经触犯过你、你的家人、朋友或祖先，我们请求你们的宽恕……祈求这种清理、净化和释放，能中断所有负面的记忆、障碍、能量或波动，并把这些不需要的能量转化为纯净的光……这一切就完成了。

我不知道这是如何治好他人内在的，但是我能看到的是它是基于宽恕的。很显然，过去是莫娜，现在是修·蓝博士，他们都感受到，通过祈求宽恕，我们能清理出一条道路，从疗愈走向彰显。阻碍我们获得安乐的不是别的，是缺乏爱。宽恕为爱开了一扇后门。

我感觉这些都不可思议。然而，我不知道实践“荷欧波诺波诺”是如何治好你、我或心理疾病的。我继续洗耳恭听。修·蓝博士继续解释说，我们要对自己的生命负百分之百的责任，这件事毫无例外、没有借口、责无旁贷。

“你能想象，如果我们所有人都知道要百分之百负责任，那会怎么样？”他问道，“10年前我跟自己打了个赌，要是我能在一天当中不对任何人做出评判，我就给自己买个超大的巧克力圣代，大得可以让我吃到肚子痛的那种，但我从没做到过。我发现我常常抓到自己的小辫子，但是我从没有履行过这个约定。”

嗯，我知道他也是人。对于他的肺腑之言我深有同感。自从我在自己身上下了一番功夫后，我仍然会对某些人或场景不知所措，会唯愿它们有所不同。出现在我生命中的大多数事，现在我都能宽容以对，但是我还远不能做到对每个情景都深爱不拒。

“我要如何让别人理解，我们对问题负有百分之百的责任？” 他问，“如果你想解决一个问题，在自己身上做工作。要是问题发生在别人身上，举例来说，就问自己：‘我的内在发生了什么让这个人困扰着我？’人们出现在你生命中就是要困扰你！要是你知道是这样，你就能从任何情景中跳脱出来。如何做到？非常简单：对所发生的一切说：‘对不起，请原谅。’”

他继续解释说，如果你是按摩治疗师或脊椎指压治疗者，要是有人因背痛来找你，这个问题就成了：“我内在发生了什么让这个人出现背痛？”

这种看待生活的新方式，真是让人大脑发晕。在某种程度上，它似乎解释了修·蓝博士是如何治好那些患有精神疾病的罪犯的。他不在他们身上做工作，他只在自己身上做工作。

他继续说，我们的内心原本都是完全纯净的，没有模式，没有记忆，没有灵感，那就是零状态，那里是零极限。但是只要我们活着，就会感染模式、记忆，这就跟有些人得了感冒一样。虽然感冒了，但并不表示我们是糟糕的，我们需要做点什么来清理它。模式都是一个样，我们会感染。当我们看到别人那里有模式，表示我们自己也有。唯一的出路就是清理。

修·蓝博士说：“出离问题和疾病的方式就是，人们愿意对自己在每个当下创造的生活百分之百负责。在古老的夏威夷疗法‘荷欧波诺波诺’里，个体祈请爱来矫正自己内在的错误。你说：‘对不起，不论我内在发生了什么，从而彰显了这个问题，都请原谅。’爱本身就会负责转化其内在彰显了问题的错误。”

他还说：“‘荷欧波诺波诺’视每个问题为机会，而非磨难。问题不过是重演的旧有记忆，再次给我们机会，让我们用爱的眼光去看，用灵感去行动而已。”

真的，我不能公布这个工作坊的细节。我是认真的，我签过一份保密承诺书，那主要是为了保护参与者的隐私。但是我能告诉你的是：要对你的生命全然负责。

我想你以前听说过这个，我也是，但是你从来没有像在这个工作坊里教导的那样去承担责任。全然负责意味着接纳所有，甚至那些步入你生活中的人们，以及他们的问题，因为他们的问题就是你的问题。他们出现在你的生命里，要是你对自己的生命全然负责，那么你也要对他们经历的一切全然负责。（再读一遍，也许你不敢吧。）

这真是个让人大开眼界、脑袋抽风的观念。活出这个理念能转化你的生活，让它从此不同。但仅仅是领会这个百分之百负责的思想，大多数人都还做不到，更别说接受它了。

不过，一旦你接受了这个理念，接下来的问题便是如何转变自己，好让整个世界也随之一变。

唯一可行的方法就是“我爱你”，那是带来疗愈的密码。但这要用在自己身上，而非别人身上。别人的问题就是你的问题，记住，在别人身上做工作帮不了你。他们不需要治疗，你需要，你需要治好你自己。你是一切的根源。

这就是现代化的“荷欧波诺波诺”疗法的精髓所在。

你该停下来，好好回味一下。

当你这么做时，我只会重复：“我爱你。”

周末工作坊里传达的另外一个要点是，你不是由记忆就是由灵感引发行动的。记忆就是思考，灵感就是臣服。我们大多数人都是靠记忆活着。我们对此毫无意识，因为我们基本上都是无意识的。

从这个角度看这个世界，神性从上至下传达了一个信息，到了你的脑中。但是如果记忆在播放，它们一直都那样，你就听不到灵感，更别说据之行动了。结果，神性无法立足。你被自己脑中的噪音搞得疲于奔命，听不见神性的福音。

修·蓝博士画了一张图来阐明他的观点（见图一）。其中有个三角形，他说那就是你，一个个体。在其核心，除了神性空无一物，那就是处于零极限的零状态。

图一 “空”的状态图

你可以从神性那里收到灵感。灵感来自神性，但是记忆却是人类集体无意识里的模式。模式好比是一个信念，一个我们在他人身上看到，并跟其他人共享着的模式。我们的挑战，是要去清理所有模式，以回到零状态，即灵感起始的地方。

修·蓝博士用了许多时间解释，记忆是共享的。当你在别人身上发现了什么你不喜欢的东西时，就是在自己内在也有那个东西，你的任务就是清理它。当你清理干净时，它也会离开别人。事实上，它会离开这个世界。

“世界上最顽固的模式之一是女人对男人的仇恨，”修·蓝博士说，“我持续清理，那就像是给一大片草地锄草一样。每棵草都是模式的一种。某些女人对男人有根深蒂固的仇恨。我们要去爱它，以便释放它。”

我并没有完全搞懂这些。它看起来像是一个普通的世界模型或一张地图。每一个心理学家、哲学家、宗教家都有这样的一个模型或一张地图。我对此颇有兴趣，是因为它似乎能够帮助疗愈这整个星球。毕竟，如果修·蓝博士能治好整个医院的精神病罪犯，还有什么是不可能的呢？

但是修·蓝博士指出，“荷欧波诺波诺”并不简单，它注重诚意。“这并非一个麦当劳式的生命快餐，”他说，“这不是个能立刻兑现你订单的快餐窗口，上帝并不是点单员，你需要持续地聚焦在清理、清理、清理上。”

他提到很多人运用这个清理方法，做到了其他人认为不可能的事。其中一个故事是讲一个美国航空航天局的工程师，因为他们的火箭出了问题而跑来找他。

“既然她跑来找我，我就认为我对问题负有责任，”修·蓝博士解释道，“所以我清理。我说：‘对不起，火箭。’之后，当这个工程师再来时，她解释说，不知何故火箭在飞行过程中修正了自己。”

实践“荷欧波诺波诺”能影响到火箭？修·蓝博士和那个工程师就是那么看的。我跟那个工程师提到这个，她说，火箭本身是不可能自己修正的，肯定是别的什么发生了，那是大自然的一个奇迹。在她看来，那个奇迹是修·蓝博士帮助清理的结果。

我不太相信这个故事，但是不得不承认我没有其他更好的解释。

活动期间有人走过来跟我说：“有个著名的市场营销大师跟你同名。”

不知道他是不是在开玩笑，所以我反问道：“真的吗？”

“是的，他写了很多书，主要关于灵性营销和催眠式写作方面。他很酷的哦。”

“那人就是我，”我说。

这位男士看起来非常窘迫。马克·赖恩目击了这个对话的全过程， 他认为那很幽默。

会议上的其他人不知道我是网络名人并不要紧，实际上我在这间屋子里已经出名了。修·蓝博士在活动期间多次叫到我，以至于别人都认为他对我另眼相待。有个人问：“你跟修·蓝博士什么关系？”我说没关系，又问他为什么会这么想，他说：“我也不知道，只是看起来他很关注你。”

我从没有因为另眼相待而感觉被孤立。我喜欢这种关注，并认为它对我很有帮助。修·蓝博士知道我写过不少书，并在网络上小有名气。我确信，某种程度上他知道，我学会这个疗法，会帮到很多人。

当时我并不知道，他是受了神性的启发，在训练我成为自己的精神导师，而非别人的。